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"headline": null, "byline": null, "body": {"time": 1593379758.218527, "blocks": [{"data": {"text": "\u201cA \u00e1gua \u00e9 o princ\u00edpio de todas as coisas\u201d "}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "[Tales de Mileto (s\u00e9c. VII e VI a.C.)]"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Sendo essencial para todas as formas de vida, a \u00e1gua \u00e9, simultaneamente, um bem cada vez mais escasso que, consequentemente, dever\u00e1 ser preservado, evitando-se ao m\u00e1ximo o desperd\u00edcio deste nosso insubstitu\u00edvel recurso natural."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Assim, numa perspectiva de gest\u00e3o sustentada e integrada de recursos h\u00eddricos, enquadrada num dif\u00edcil contexto de altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas, torna-se fundamental incrementar os n\u00edveis de efici\u00eancia de utiliza\u00e7\u00e3o dos recursos, nomeadamente atrav\u00e9s de novas tecnologias, reformula\u00e7\u00e3o e reabilita\u00e7\u00e3o de sistemas obsoletos, altera\u00e7\u00e3o de m\u00e9todos de gest\u00e3o e mudan\u00e7a de comportamentos, de forma a que as perdas de \u00e1gua n\u00e3o continuem a aumentar quase descontroladamente, colocando o futuro em risco."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Que n\u00e3o haja d\u00favidas: a situa\u00e7\u00e3o actual na Regi\u00e3o Aut\u00f3noma da Madeira (RAM) \u00e9 extremamente grave e os n\u00fameros falam por si: apenas cerca de 30% da \u00e1gua que sai dos reservat\u00f3rios para a rede \u00e9 facturada aos consumidores, ou seja...70% de perdas!"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Para que se tenha uma no\u00e7\u00e3o da magnitude deste valor atente-se que, por exemplo em Portugal Continental, as perdas s\u00e3o de, aproximadamente, 30% (quase 2,5 vezes menores), e que das 241 Entidades Gestoras com registos publicados em 2018 apenas 6 (2% do total) apresentavam valores superiores a 70%."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Um outro facto muito preocupante \u00e9 o de que o volume de perdas na RAM, em termos gerais, tem aumentado ano ap\u00f3s ano com taxas elevad\u00edssimas, pelo que facilmente se chega \u00e0 conclus\u00e3o de que n\u00e3o se pode continuar calmamente ao ritmo de cruzeiro actual, qual Titanic, ao som da m\u00fasica, indo alegremente de encontro ao icebergue."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Um aspecto, aparentemente de menor import\u00e2ncia, mas que decerto tamb\u00e9m tem contribu\u00eddo para que se tenha atingido o actual estado de coisas, \u00e9 o mito enraizado de que os recursos h\u00eddricos da Madeira s\u00e3o praticamente inesgot\u00e1veis. Isso n\u00e3o \u00e9 verdade. N\u00e3o s\u00f3 os recursos n\u00e3o s\u00e3o infinitos, como tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 mais espa\u00e7o para o desperd\u00edcio, tantas vezes sob a capa de fatalismo, mantendo os continuados erros do passado. H\u00e1 que mudar e encarar decisivamente este desafio, sem retorno, de mudan\u00e7a."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Mas independentemente do conjunto de raz\u00f5es que as provoca, a verdade \u00e9 que as perdas de \u00e1gua est\u00e3o num patamar inaceitavelmente elevado, absolutamente insustent\u00e1vel econ\u00f3mica e ambientalmente e, caso nada se fa\u00e7a, estaremos a poucos anos do que quase poder\u00edamos chamar de uma rotura com o pr\u00f3prio sistema h\u00eddrico - j\u00e1 para n\u00e3o falar em rotura financeira..."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Em suma, a derradeira quest\u00e3o que \u00e9 preciso encarar de frente e \u00e0 qual urge dar resposta \u00e9: continuando todos (ou quase todos) em estado de nega\u00e7\u00e3o, assumido ou n\u00e3o, e/ou continuando a fazer o mesmo de sempre, haver\u00e1 \u00e1gua para esta ou para as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es? A resposta \u00e9 n\u00e3o. N\u00e3o, n\u00e3o haver\u00e1. E sim, sublinhe-se, o futuro est\u00e1 mesmo em jogo."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Por isso n\u00e3o h\u00e1 margem para adiar, n\u00e3o h\u00e1 tempo, sequer, para raivas, negocia\u00e7\u00f5es ou depress\u00f5es \u2013 h\u00e1 que aceitar a realidade e ousar transform\u00e1-la. H\u00e1 um trilho que, apesar das muitas pedras pelo caminho, toda a Comunidade ter\u00e1 de percorrer em conjunto. N\u00e3o h\u00e1 alternativa. Ter\u00e1 de haver, indubitavelmente, uma Obra de Gera\u00e7\u00e3o (e n\u00e3o apenas f\u00edsica) que ser\u00e1, sem qualquer d\u00favida tamb\u00e9m, uma causa de gera\u00e7\u00f5es."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Como nos dita o senso comum, o primeiro passo para resolver qualquer problema \u00e9 aceitar que ele existe. E este est\u00e1 bem \u00e0 vista."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Sem quaisquer rodeios: aqui n\u00e3o h\u00e1 segundas oportunidades, est\u00e1 em risco a sobreviv\u00eancia - \u00e9 tempo de agir e de a Comunidade se mobilizar para uma causa que \u00e9 de todos e para todos, actuais e vindouros."}, "type": "paragraph"}], "version": "2.16.1"}, "configuration": 5, "status": "published", "created_by": 1, "modifiers": {"title": {"app": "Redu\u00e7\u00e3o de Perdas de \u00c1gua nas Redes de Distribui\u00e7\u00e3o da Madeira (I)", "seo": "Redu\u00e7\u00e3o de Perdas de \u00c1gua nas Redes de Distribui\u00e7\u00e3o da Madeira (I)", "default": "Redu\u00e7\u00e3o de Perdas de \u00c1gua nas Redes de Distribui\u00e7\u00e3o da Madeira (I)", "twitter": "Redu\u00e7\u00e3o de Perdas de \u00c1gua nas Redes de Distribui\u00e7\u00e3o da Madeira (I)", "facebook": "Redu\u00e7\u00e3o de Perdas de \u00c1gua nas Redes de Distribui\u00e7\u00e3o da Madeira (I)", "notification": "Redu\u00e7\u00e3o de Perdas de \u00c1gua nas Redes de Distribui\u00e7\u00e3o da Madeira (I)"}, "images": {"app": 61317, "seo": 61317, "default": 61317, "twitter": 61317, "facebook": 61317, "notification": 61317}, "subtitle": {"app": null, "seo": null, "default": null, "twitter": null, "facebook": null, "notification": null}, "is_published": {"facebook": false}, "is_to_publish": {"app": true, "seo": true, "default": true, "twitter": true, "facebook": true, "notification": false}}, "has_been_published": true, "published_at": "2020-06-28T21:29:20.207Z", "show_updated": false, "publication_date_mask": "2020-06-27T01:00:00Z", "is_indexed": true, "indexed_id": "8mS9AnMBPxK0Lhmf2J90", "site": 1, "comments_remote_id": null, "allow_comments": true, "is_closed_comments": false, "is_imported": true, "main_categories": [12], "categories": [12], "tags": [10712, 8791]}}, {"model": "news.article", "pk": 46210, "fields": {"created_at": "2020-06-28T21:29:13.670Z", "updated_at": "2020-07-01T19:07:01.350Z", "active": true, "active_at": "2020-06-28T21:29:13.670Z", "inactive_at": null, "sort_order": 148, "scheduled": false, "scheduled_at": null, "activate_date": null, "deactivate_date": null, "title": "A M\u00e1scara ou a Coragem do Medo", "subtitle": "Coragem exige medo, e \u00e9 com o medo do que pode vir que h\u00e1 que ter a coragem de agir", "headline": null, "byline": null, "body": {"time": 1593379753.117161, "blocks": [{"data": {"text": "O receio de fazer alguma coisa, de tomar uma atitude quando nos sentimos amea\u00e7ados, seja f\u00edsica ou psicologicamente, \u00e9 o que normalmente se define como medo."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Podemos dizer que \u00e9 um estado emocional que resulta da consci\u00eancia de um perigo (real, hipot\u00e9tico ou imagin\u00e1rio) ou da preocupa\u00e7\u00e3o com determinado facto ou possibilidade."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Muitas vezes o medo \u00e9 considerado como uma falta de coragem."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Mas n\u00e3o \u00e9 assim! A coragem \u00e9 uma capacidade de agir apesar do medo, controlando os receios, o temor, a intimida\u00e7\u00e3o."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "\u00c9 necess\u00e1rio medo para ser corajoso, ter confian\u00e7a para seguir em frente em momentos complicados, enfrentando barreiras e problemas de dif\u00edcil transposi\u00e7\u00e3o, sejam de \u00edndole f\u00edsica ou emocional."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O medo e a coragem variam muito de pessoa para pessoa, dependendo do ambiente onde vivem, dos antecedentes sociais e emocionais em que foram crescendo, fazendo com que haja uma mir\u00edade de factores que influenciam respostas diferentes para situa\u00e7\u00f5es eventualmente semelhantes."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Sem medo, sem receios, n\u00e3o h\u00e1 coragem!"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "H\u00e1 inconsci\u00eancia, h\u00e1 desprezo, h\u00e1 desrespeito!"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Coragem exige medo, e \u00e9 com o medo do que pode vir que h\u00e1 que ter a coragem de agir."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Muitos dos her\u00f3is (e alguns vil\u00f5es) da nossa imagina\u00e7\u00e3o usavam uma m\u00e1scara, n\u00e3o porque tivessem medo das suas ac\u00e7\u00f5es, mas porque n\u00e3o queriam ser reconhecidos pelos olhos do mundo, tal como os her\u00f3is de hoje usam m\u00e1scara para se defenderem dos v\u00edrus do mundo."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Os vil\u00f5es das hist\u00f3rias de cowboys puxavam o len\u00e7o para cima, tapando a hemiface inferior, deixando os olhos \u00e0 vista, para n\u00e3o serem reconhecidos por quantos iam assaltar, impedindo assim que as autoridades tivessem uma base para a sua identifica\u00e7\u00e3o."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Alguns dos her\u00f3is da mesma \u00e9poca usavam uma m\u00e1scara que tapava a hemiface superior, com dois orif\u00edcios para os olhos mas deixando \u00e0 vista todas as caracter\u00edsticas da hemiface inferior."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Vem-me \u00e0 mem\u00f3ria D. Diego de La Veja, na Calif\u00f3rnia do S\u00e9culo XIX."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "D. Diego era um pacato cidad\u00e3o, com horror \u00e0 viol\u00eancia, que ostentava um orgulhoso bigodinho finamente aparado e cuidado, facilmente reconhec\u00edvel em qualquer ambiente que frequentasse. Este pacato cidad\u00e3o, com horror \u00e0 viol\u00eancia, mantinha assim secreta a sua outra identidade."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Quando punha a sua m\u00e1scara transforma-se no famoso Zorro que fazia a vida negra aos colonizadores espanh\u00f3is."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "A m\u00e1scara do Zorro tapava a hemiface superior, complementada por um len\u00e7o e um chap\u00e9u que tapavam a restante zona capilar. Mas o bigodinho, a boca e os malares ficavam \u00e0 vista de quem quisesse reconhecer, apesar de nunca ningu\u00e9m o ter feito, pelo menos nas hist\u00f3rias que li na minha juventude e adolesc\u00eancia."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Por outro lado, os bandidos usavam o len\u00e7o do pesco\u00e7o, que fazia parte da sua habitual indument\u00e1ria, para esconderem a hemiface inferior deixando \u00e0 vista olhos e sobrancelhas, tantas vezes facilmente reconhec\u00edveis."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Ambos, her\u00f3is e vil\u00f5es, tinham uma grande dose de coragem"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "(ser bandido n\u00e3o est\u00e1 ao alcance de qualquer um...basta olhar para tanto colarinho branco, essa forma \u201celegante\u201d e actual de usar o len\u00e7o a tapar a cara e tomar de assalto um banco ao p\u00e9 de si!),"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "e de medo pois claro."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Tal como os her\u00f3is e vil\u00f5es das hist\u00f3rias de cowboys, perante esta amea\u00e7a real que enfrentamos, temos de ter a coragem de enfrentar os nossos medos, se bem com as m\u00e1scaras em posi\u00e7\u00f5es inversas."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O v\u00edrus tem a sua m\u00e1scara, aquela que tapa a parte superior, deixando \u00e0 vista o bigodinho \u00e0 Clark Gable, permitindo que possamos assim identific\u00e1-lo e alertar as autoridades para a sua presen\u00e7a, enquanto que todos n\u00f3s temos o dever de usar as m\u00e1scaras dos antigos vil\u00f5es, deixando somente de fora os olhos bem alerta para os perigos que o bandido mascarado de bonzinho est\u00e1 desejando de espalhar por a\u00ed!"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "A vida d\u00e1 muitas voltas, e agora, invertendo os pap\u00e9is das m\u00e1scaras, com medo, mas com muita coragem, vamos p\u00f4r a m\u00e1scara dos vil\u00f5es de antanho e lutar, com for\u00e7a, contra os que, agora se mascaram de bonzinhos!"}, "type": "paragraph"}], "version": "2.16.1"}, "configuration": 5, "status": "published", "created_by": 1, "modifiers": {"title": {"app": "A M\u00e1scara ou a Coragem do Medo", "seo": "A M\u00e1scara ou a Coragem do Medo", "default": "A M\u00e1scara ou a Coragem do Medo", "twitter": "A M\u00e1scara ou a Coragem do Medo", "facebook": "A M\u00e1scara ou a Coragem do Medo", "notification": "A M\u00e1scara ou a Coragem do Medo"}, "images": {"app": 61316, "seo": 61316, "default": 61316, "twitter": 61316, "facebook": 61316, "notification": 61316}, "subtitle": {"app": "Coragem exige medo, e \u00e9 com o medo do que pode vir que h\u00e1 que ter a coragem de agir", "seo": "Coragem exige medo, e \u00e9 com o medo do que pode vir que h\u00e1 que ter a coragem de agir", "default": "Coragem exige medo, e \u00e9 com o medo do que pode vir que h\u00e1 que ter a coragem de agir", "twitter": "Coragem exige medo, e \u00e9 com o medo do que pode vir que h\u00e1 que ter a coragem de agir", "facebook": "Coragem exige medo, e \u00e9 com o medo do que pode vir que h\u00e1 que ter a coragem de agir", "notification": "Coragem exige medo, e \u00e9 com o medo do que pode vir que h\u00e1 que ter a coragem de agir"}, "is_published": {"facebook": false}, "is_to_publish": {"app": true, "seo": true, "default": true, "twitter": true, "facebook": true, "notification": false}}, "has_been_published": true, "published_at": "2020-06-28T21:29:14.884Z", "show_updated": false, "publication_date_mask": "2020-06-27T01:00:00Z", "is_indexed": true, "indexed_id": "pS2-AnMBtl7_ea1JStax", "site": 1, "comments_remote_id": null, "allow_comments": true, "is_closed_comments": false, "is_imported": true, "main_categories": [12], "categories": [12], "tags": [10712, 8790]}}, {"model": "news.article", "pk": 46209, "fields": {"created_at": "2020-06-28T21:29:08.788Z", "updated_at": "2020-07-01T19:06:51.209Z", "active": true, "active_at": "2020-06-28T21:29:08.787Z", "inactive_at": null, "sort_order": 147, "scheduled": false, "scheduled_at": null, "activate_date": null, "deactivate_date": null, "title": "\u00abGesto a gesto v\u00e3o correndo As palavras que o sil\u00eancio vai tecendo\u00bb*", "subtitle": null, "headline": null, "byline": null, "body": {"time": 1593379748.221518, "blocks": [{"data": {"text": "Em tempo de fim de ano letivo at\u00edpico para todas as pessoas envolvidas na comunidade educativa, ocorre-me invocar os professores e professoras que marcaram de forma muito particular o meu percurso. Se me lembro disto \u00e9 porque um dos professores da minha vida deu a sua \u00faltima aula de Filosofia. Foi imposs\u00edvel n\u00e3o ficar comovida quando li o seu testemunho sobre a \u00faltima aula (infelizmente virtual) e sobre estarmos presentes naquela aula, todos e todas n\u00f3s, que passamos pela sua sala de aula ao longo de mais de 40 anos."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Registo tamb\u00e9m o lastro de outros professores e professoras que fazem parte do que sou:"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00e3o esque\u00e7o a minha professora de Portugu\u00eas do 9.\u00ba ano, professora Maria da Luz Esc\u00f3rcio, que nos prop\u00f4s que apresent\u00e1ssemos \u00e0 turma um livro de que tiv\u00e9ssemos gostado muito (o livro que apresentei era p\u00e9ssimo, mas \u00e9 praticamente imposs\u00edvel descrever o prazer de preparar uma apresenta\u00e7\u00e3o sobre algo escolhido por n\u00f3s)."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00e3o esque\u00e7o a minha professora de Hist\u00f3ria de 9.\u00ba ano, professora F\u00e1tima Freitas, que me fez querer, \u00e0 sa\u00edda do 3.\u00ba ciclo, tirar o curso de Hist\u00f3ria, a quem ainda hoje agrade\u00e7o o tanto que me deu quando a encontro \u2013 numa escola em que lecionamos ambas, na rua quando nos encontramos por acaso, ou na cerim\u00f3nia triste de despedida de algu\u00e9m que ambas conhecemos."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00e3o esque\u00e7o o meu professor de Filosofia de 11.\u00ba e 12.\u00ba anos, professor Manuel Neto. N\u00e3o esque\u00e7o que entrei na sua sala de aula a detestar a disciplina (e informei-o de que o dececionaria porque n\u00e3o gostava de Filosofia como gostava de Psicologia), e lembro-me de me ter espondido que esperava conseguir fazer com que eu mudasse de ideias \u2013 e fez. Foi com ele que descobri Kant, Descartes, Hegel, Kierkegaard e Nietzsche, grande paix\u00e3o da minha adolesc\u00eancia."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Depois, na universidade, n\u00e3o esque\u00e7o o meu querido professor de Antropologia Cultural e de Ontologia, professor Anselmo Borges, de quem sou amiga at\u00e9 hoje, que me permitiu desenvolver um trabalho sobre Mulheres e Filosofia e que, nas trocas de impress\u00f5es sobre o andamento do trabalho, conseguia fazer com que descobrisse novos al\u00e7ap\u00f5es."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00e3o esque\u00e7o a minha professora de Filosofia Contempor\u00e2nea, professora Fernanda Bernardo, que me abriu portas a uma s\u00e9rie de autores e autoras que me fascinam at\u00e9 hoje. Foi a partir de um excerto lido em aula de \u00abA Paix\u00e3o Segundo G.H.\u00bb, que parti \u00e0 descoberta de Clarice Lispector, naquela altura arredada das prateleiras da maior parte das livrarias. Foi tamb\u00e9m nas suas aulas que descobri Luce Irigaray, a fil\u00f3sofa que trabalhei, a par com Clarice Lispector, no mestrado que fiz anos mais tarde."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00e3o esque\u00e7o a coordenadora do mestrado em Estudos sobre as Mulheres e minha orientadora, a professora Teresa Joaquim, tamb\u00e9m ela uma leitora de Luce Irigaray, que me guiou sempre que foi preciso, que me deu espa\u00e7o quando interrompi o mestrado para ter um filho e a ele voltei dois anos mais tarde."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00e3o esque\u00e7o o gosto que adquiri pela sociologia com a professora Sara Falc\u00e3o Casaca, na cadeira de Sociologia do Trabalho e do Lazer."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "E, claro, n\u00e3o esque\u00e7o o meu professor das cadeiras de Epistemologia Geral, Filosofia Moderna e Ontologia. N\u00e3o esque\u00e7o a primeira aula que com ele tive. Lembro-me o quanto contrastou com a aula que tinha acabado de ter com um outro professor, uma aula carregada de medos: de que era preciso n\u00e3o sucumbirmos \u00e0 cidade e aos seus apelos, de que era preciso uma s\u00e9rie de requisitos que ningu\u00e9m, naquela sala, tinha. Foi depois desta primeira aula cinzenta que entrou o professor Jo\u00e3o Maria Andr\u00e9 e iniciou a sua primeira aula com a leitura de um excerto de \u00abAs Cidades Invis\u00edveis\u00bb, do Italo Calvino, que nos deixou sem f\u00f4lego; na mesma aula exortou a que lev\u00e1ssemos a Filosofia para l\u00e1 das paredes da universidade que carregava j\u00e1 demasiados s\u00e9culos. E n\u00e3o me esque\u00e7o que tamb\u00e9m foi ele que me p\u00f4s a ler, numa outra cadeira, \u00abA Obra ao Negro\u00bb, de Marguerite Yourcenar, e o \u00abDiscurso Sobre a Dignidade do Homem\u00bb, de Picco Della Mirandola. Foi com ele que descobri Nicolau de Cusa ou Mars\u00edlio Ficino. Foi ele que no primeiro (e \u00fanico) Encontro de Ci\u00eancias Sociais e Humanas no Porto Santo, a meados da primeira d\u00e9cada do s\u00e9culo, embalou a audi\u00eancia com um extraordin\u00e1rio excerto de \u00abLa Nouvelle Histoire de Mouchette\u00bb (por traduzir), de Bernanos, que passo a transcrever:"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "\u00abEla tinha descoberto a prodigiosa faculdade de express\u00e3o das m\u00e3os humanas, mil vezes m\u00e3os reveladoras que os olhos, porque elas n\u00e3o s\u00e3o, de modo algum, h\u00e1beis a mentir, deixam-se surpreender a cada minuto, ocupadas como est\u00e3o com mil cuidados materiais, ao passo que o olhar, sentinela infatig\u00e1vel, vigia nas ameias das p\u00e1lpebras... As m\u00e3os do pai, primeiro, pousadas nos joelhos, im\u00f3veis todas as noites, quase terr\u00edveis \u00e0 luz de uma \u00fanica l\u00e2mpada que faz dan\u00e7ar todas as sombras, com um punho cujo osso parece prestes a romper a pele, e aquele tufo de pelos em cada articula\u00e7\u00e3o dos dedos enormes. (...)... As m\u00e3os destes jovens irm\u00e3os, t\u00e3o depressa tornadas m\u00e3os de oper\u00e1rios, m\u00e3os de homens. E ainda as m\u00e3os das mulheres da quinta, que cheiram a leite \u00e1cido (...). As da Madame bem mais pequenas, as pontas dos dedos picadas com pontos negros, da agulha... M\u00e3os laboriosas, m\u00e3os trabalhadoras, que o repouso torna rid\u00edculas. E deste rid\u00edculo os pobres t\u00eam alguma consci\u00eancia, porque furtam de prop\u00f3sito ao olhar as suas m\u00e3os desocupadas. Diz-se do trabalhador ao domingo que \u201cn\u00e3o sabe que fazer \u00e0s m\u00e3os\u201d, brincadeira cruel, pois ele n\u00e3o deve o p\u00e3o de cada dia sen\u00e3o ao trabalho destas criadas\u00bb."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "E que dizemos n\u00f3s, e que nos dizem a n\u00f3s, sobre as m\u00e3os de um professor? Quantas vezes reparamos nas m\u00e3os humanas de uma professora? Como \u00e9 poss\u00edvel vislumbrar a faculdade de express\u00e3o das m\u00e3os atrav\u00e9s de aulas mediadas por um teclado e ecr\u00e3? A humanidade destas m\u00e3os vai muito para al\u00e9m dos conte\u00fados, relat\u00f3rios e avalia\u00e7\u00f5es em tabelas de excel."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O meu professor deu a sua \u00faltima aula de Filosofia e lamento por todos e todas que passar\u00e3o por Coimbra e j\u00e1 n\u00e3o ter\u00e3o a sorte de o ter nas suas aulas."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Quando entro numa sala de aulas, estou acompanhada por todos estes professores e professoras, e tenho a esperan\u00e7a de poder ser para alguns dos meus alunos e alunas algo minimamente parecido com o que estas pessoas foram, s\u00e3o e ser\u00e3o para mim."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Este texto \u00e9 sobre d\u00edvida, sobre testemunhar a minha d\u00edvida para com quem encontrei numa sala de aulas e a quem serei sempre grata por tanto que me deram. 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