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Vivemos numa Regi\u00e3o em que o rendimento que a maior parte das pessoas aufere paga as despesas correntes e pouco mais."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Numa situa\u00e7\u00e3o extraordin\u00e1ria como a que atravessamos, um grande n\u00famero de pessoas que sempre trabalharam ficaram, de um momento para o outro, sem qualquer rendimento; outras, mesmo mantendo algum, viram-se incapazes de cumprir com os seus encargos financeiros: pagar sal\u00e1rios, rendas, empr\u00e9stimos ou as despesas mais ou menos fixas do m\u00eas."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Entretanto, foram criadas e divulgadas medidas de apoio em que se inclui um muito citado Fundo de Emerg\u00eancia Social. Com dota\u00e7\u00e3o financeira de cinco milh\u00f5es de euros, foi dividido por dezasseis entidades que ficaram encarregues de o distribuir, mediante crit\u00e9rios previamente estipulados pela tutela. N\u00e3o conhecemos ainda a taxa de execu\u00e7\u00e3o destes cinco milh\u00f5es, mas sabemos que os crit\u00e9rios deixam de fora muitas das pessoas em afli\u00e7\u00e3o \u2013 e que tamb\u00e9m deixa sem conseguir dormir as pessoas que t\u00eam a obriga\u00e7\u00e3o de analisar os processos em fun\u00e7\u00e3o dos crit\u00e9rios estipulados."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Por exemplo, as pessoas t\u00eam de fazer prova da perda de rendimentos com a situa\u00e7\u00e3o da COVID-19, sendo que muitas n\u00e3o t\u00eam condi\u00e7\u00f5es para o fazer porque muitas vezes n\u00e3o tinham sequer contratos de trabalho formalmente celebrados \u2013 ou os que existem n\u00e3o correspondem \u00e0 realidade. O fundo exclui pessoas que residam na Regi\u00e3o h\u00e1 menos de dois anos, o que deixa de fora uma parte das pessoas lusodescendentes, muitas delas em situa\u00e7\u00e3o prec\u00e1ria j\u00e1 antes do impacto da situa\u00e7\u00e3o que vivemos. No que diz respeito \u00e0 ajuda ao arrendamento, exclui quem n\u00e3o consegue fazer prova atrav\u00e9s de recibo \u2013 e sabemos que a sugest\u00e3o de n\u00e3o haver recibo n\u00e3o parte, na maioria das vezes, de quem \u00e9 inquilino mas sim de quem arrenda."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Certo \u00e9 que muitas pessoas est\u00e3o numa situa\u00e7\u00e3o desesperante e numa terra de ningu\u00e9m; para muitas, o Fundo de Emerg\u00eancia Social n\u00e3o passa de uma miragem, de um exerc\u00edcio ret\u00f3rico que em nada as ajuda a cumprir os compromissos financeiros ou a resolver um problema vital e imediato: p\u00f4r comida na mesa."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O que est\u00e1 em causa s\u00e3o direitos econ\u00f3micos e sociais, isto \u00e9, est\u00e3o em causa Direitos Humanos. O Pacto Internacional sobre Direitos Econ\u00f3micos, Sociais e Culturais estabeleceu, j\u00e1 em 1976, como sendo fundamental para qualquer pessoa o direito a um n\u00edvel de vida minimamente decente que inclua alimenta\u00e7\u00e3o, vestu\u00e1rio e habita\u00e7\u00e3o. Isto implica que as entidades competentes assumam o compromisso de assegurar essas condi\u00e7\u00f5es, nomeadamente atrav\u00e9s do direito ao trabalho e do direito ao trabalho com direitos, atrav\u00e9s da prote\u00e7\u00e3o social garantida em situa\u00e7\u00f5es potenciadoras de desigualdade como s\u00e3o os casos do desemprego, da doen\u00e7a, da incapacidade ou da velhice. Estes direitos fazem parte dos Objetivos de Desenvolvimento do Mil\u00e9nio (Na\u00e7\u00f5es Unidas) e simplificam-se com o imperativo \u00e9tico de N\u00e3o Deixar Ningu\u00e9m Para Tr\u00e1s. Mas de facto, muitas pessoas t\u00eam ficado e continuam a ficar para tr\u00e1s. E, mais grave, finge-se que n\u00e3o ficam."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Adiante."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "As associa\u00e7\u00f5es de solidariedade n\u00e3o t\u00eam tido m\u00e3os a medir. \u00c0 medida que aumenta o n\u00famero de pessoas que precisam de ajuda, diminui, por exemplo, a capacidade para facultar bens essenciais, at\u00e9 porque muitas das associa\u00e7\u00f5es a que as pessoas recorrem ficaram de fora da distribui\u00e7\u00e3o do Fundo de Emerg\u00eancia Social. Portanto, tem sido dif\u00edcil fazer o milagre da multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es no terreno."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "No meio de tudo isto, fica o desespero das pessoas e o imperativo de ajudar. De lidar com mensagens desesperadas. Com a Maria que pergunta se h\u00e1 comida para ela e para as suas crian\u00e7as de dois e de seis anos, com o Jo\u00e3o que engole a vergonha e o sentimento de culpa, e pede ajuda."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Quem os salva de tudo isto? Quem nos salva de tudo isto?"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Salvemo-nos."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Este \u00e9 o verdadeiro desafio e estas s\u00e3o as perguntas a que temos de, diariamente, responder: conseguimos viver a nossa vida como se n\u00e3o perceb\u00eassemos o desespero? N\u00e3o \u00e9 nosso dever agir quando muitas vezes, com algum esfor\u00e7o nosso, podemos realmente fazer diferen\u00e7a na vida de outras pessoas? Como podemos n\u00f3s, cada qual na sua circunst\u00e2ncia, contribuir para a redu\u00e7\u00e3o das desigualdades?"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00f3s. Todos e todas n\u00f3s. Com a cria\u00e7\u00e3o do movimento Hotelaria Madeirense Ajuda a Nossa Ilha, com a C\u00e2mara de Lobos Viva, com a Associa\u00e7\u00e3o Monte de Amigos, com o Banco Alimentar, com a Presen\u00e7a Feminina e tantas, tantas outras que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel nomear e que t\u00eam assumido o compromisso de devolver alguma autonomia e dignidade a quem se v\u00ea sem ch\u00e3o. Que respondem \u00e0 Maria, ao Jo\u00e3o, \u00e0s suas filhas e aos seus av\u00f3s."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O arco-\u00edris n\u00e3o est\u00e1 em an\u00fancios pomposos, ret\u00f3ricos e repetitivos; est\u00e1 nas empresas e nas autarquias que se organizam para colmatar car\u00eancias que as entidades verdadeiramente respons\u00e1veis fingem n\u00e3o existir (como \u00e9 o caso de colmatar as car\u00eancias de equipamentos digitais e internet a crian\u00e7as do 1.\u00ba ciclo); est\u00e1 na grande quantidade de cidad\u00e3os e cidad\u00e3s que t\u00eam feito o levantamento de necessidades, recolhas, entregas, doa\u00e7\u00f5es e distribui\u00e7\u00e3o de afetos. Que criam caixas solid\u00e1rias e as alimentam. Cidad\u00e3os e cidad\u00e3s que p\u00f5em as suas capacidades e conhecimentos ao servi\u00e7o do bem comum, que reparam computadores, confecionam refei\u00e7\u00f5es, distribuem edredons, organizam cabazes, pagam contas alheias, que se organizam e acodem pessoas em situa\u00e7\u00e3o de risco."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00e3o mata a fome toda, mas mata alguma."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Um arco-\u00edris de cidadania que tem sido um aut\u00eantico Fundo de Emerg\u00eancia."}, "type": "paragraph"}], "version": "2.16.1"}, "configuration": 5, "status": "published", "created_by": 1, "modifiers": {"title": {"app": "Fundo de Emerg\u00eancia pelos Direitos Humanos", "seo": "Fundo de Emerg\u00eancia pelos Direitos Humanos", "default": "Fundo de Emerg\u00eancia pelos Direitos Humanos", "twitter": "Fundo de Emerg\u00eancia pelos Direitos Humanos", "facebook": "Fundo de Emerg\u00eancia pelos Direitos Humanos", "notification": "Fundo de Emerg\u00eancia pelos Direitos Humanos"}, "images": {"app": 72609, "seo": 72609, "default": 72609, "twitter": 72609, "facebook": 72609, "notification": 72609}, "subtitle": {"app": null, "seo": null, "default": null, "twitter": null, "facebook": null, "notification": null}, "is_published": {"facebook": false}, "is_to_publish": {"app": true, "seo": true, "default": true, "twitter": true, "facebook": true, "notification": false}}, "has_been_published": true, "published_at": "2020-05-16T01:00:40Z", "show_updated": false, "publication_date_mask": "2020-05-16T01:00:40Z", "is_indexed": true, "indexed_id": "I2TbA3MBPxK0LhmfB8a1", "site": 1, "comments_remote_id": null, "allow_comments": true, "is_closed_comments": false, "is_imported": true, "main_categories": [13], "categories": [13], "tags": [10712, 8789]}}, {"model": "news.article", "pk": 51786, "fields": {"created_at": "2020-06-29T12:49:32.158Z", "updated_at": "2020-07-01T19:03:35.800Z", "active": true, "active_at": "2020-06-29T12:49:32.157Z", "inactive_at": null, "sort_order": 5723, "scheduled": false, "scheduled_at": null, "activate_date": null, "deactivate_date": null, "title": "Estado de Ditadura/Ditadura do Estado", "subtitle": "\u201cGra\u00e7as\u201d \u00e0 pandemia de Covid-19 todos os Portugueses sabem, hoje em dia, o que \u00e9 viver em Ditadura", "headline": null, "byline": null, "body": {"time": 1593434971.117051, "blocks": [{"data": {"text": "\u00c9 usual apontar \u00e0s gera\u00e7\u00f5es \u201cjovens\u201d, nomeadamente, as que n\u00e3o vivenciaram o 25 de Abril de 1974, a incapacidade de \u201cdar valor \u00e0 liberdade\u201d, de \u201csaber o que a mesma custou a ganhar\u201d e de \u201ccompreender o que era viver em Ditadura.\u201d Esta Doutrina, para al\u00e9m do inquestion\u00e1vel/insuper\u00e1vel argumento temporal, assenta no pressuposto que vivemos actualmente num verdadeiro Estado de Direito Democr\u00e1tico, que, a meu ver, \u00e9 altamente question\u00e1vel."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Seja como for, desde meados de Mar\u00e7o deste ano, \u201cgra\u00e7as\u201d \u00e0 pandemia de Covid-19 todos os Portugueses sabem, hoje em dia, o que \u00e9 viver em Ditadura. E mais: todos aqueles que, como eu, n\u00e3o tiveram capacidade intelectual para estudar algo que n\u00e3o Direito, ficaram a saber que tudo aquilo que se aprende na Faculdade relativamente a situa\u00e7\u00f5es como aquela que actualmente vivemos e aos direitos e grantias dos cidad\u00e3os perante o Estado n\u00e3o passa de mera teoria e/ou ret\u00f3rica."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Na verdade, ao longo dos \u00faltimos 2 meses, foi desfiado um ros\u00e1rio de comportamentos, decis\u00f5es administrativas e diplomas legais e regulamentares que s\u00e3o, por si s\u00f3, suficientes para elaborar um robusto \u201cManual do Bom Ditador\u201d. Salvaguardadas as diferen\u00e7as face a situa\u00e7\u00f5es extremas, atrevo-me a dizer que, nunca, em t\u00e3o pouco tempo, se cometeram tantas ilegalidades e se adoptaram tantos comportamentos discricion\u00e1rios e violadores dos princ\u00edpios da igualdade, da proporcionalidade, da tutela da confian\u00e7a e da justa reparti\u00e7\u00e3o dos sacrif\u00edcios."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Come\u00e7ando pela produ\u00e7\u00e3o legislativa, o n\u00famero de inconstitucionalidades e de ilegalidades que foram cometidas pelo Estado e pelas Regi\u00f5es Aut\u00f3nomas garante entrada directa para o \u201cGuiness Book\u201d. Quer seja por falta de enquadramento/suporte constitucional, quer seja por falta de compet\u00eancias para os emitir e/ou executar, quer seja por conterem disposi\u00e7\u00f5es claramente il\u00edcitas, s\u00e3o raros os diplomas que n\u00e3o enfermam de v\u00e1rias e grosseiras ilegalidades."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Por sua vez, no plano do tratamento dos cidad\u00e3os quer entre si, quer perante o Estado, (quase) todos puderam provar o que \u00e9 ser tratado de forma discriminat\u00f3ria ou injusta, designadamente, em fun\u00e7\u00e3o de ideologias pol\u00edticas, cren\u00e7as religiosas e estatutos jur\u00eddicos."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Em concreto, os Portugueses ficaram a saber que, dependendo dos interessados/beneficiados, h\u00e1 eventos e \u201ceventos\u201d, h\u00e1 concertos e \u201cconcertos\u201d, h\u00e1 trabalhadores e \u201ctrabalhadores\u201d e h\u00e1 empresas e \u201cempresas\u201d. Tal como ficaram a saber que \u2013 com honrosas excep\u00e7\u00f5es \u2013 os impostos, taxas e taxinhas s\u00e3o sempre para pagar, bem como que as leis e contratos que imp\u00f5em deveres e obriga\u00e7\u00f5es ao Estado s\u00f3 se aplicam enquanto e se este quiser."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "De entre todas as \u201catrocidades\u201d que foram cometidas nos \u00faltimos 2 meses, entendo que, pelo seu simbolismo, 3 delas s\u00e3o especialmente ilustrativas do per\u00edodo ditatorial que vivemos."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Em primeiro lugar, a desigualdade de tratamento entre os trabalhadores do sector privado, incluindo os trabalhadores independentes e os membros de \u00f3rg\u00e3os estatut\u00e1rios, e os trabalhadores do sector p\u00fablico."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Em segundo lugar, o tratamento de favor dispensado a certos eventos \u201cideologicamente corretos\u201d, designadamente, face a eventos com caracter\u00edsticas id\u00eanticas."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Finalmente, a ligeireza com que, apesar de terem sido genericamente mantidas as obriga\u00e7\u00f5es legais, financeiras e contributivas para com o Estado, foram suprimidos os direitos dos privados ao reequil\u00edbrio financeiro dos contratos p\u00fablicos e \u00e0 indemniza\u00e7\u00e3o pelo sacrif\u00edcio decorrente de actos praticados por entidades p\u00fablicas."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "E antecipando as cenas dos pr\u00f3ximos cap\u00edtulos, estou curioso para perceber quais ser\u00e3o os apoios concedidos \u00e0 TAP? E quem e quanto beneficiou com o regime \u201cselvagem\u201d de contrata\u00e7\u00e3o p\u00fablica criado para combater a pandemia?"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "E mesmo para terminar: j\u00e1 vai sendo tempo de retirar os Tribunais do estado de hiberna\u00e7\u00e3o/paralisia em que se encontram. Ou n\u00e3o?"}, "type": "paragraph"}], "version": "2.16.1"}, "configuration": 5, "status": "published", "created_by": 1, "modifiers": {"title": {"app": "Estado de Ditadura/Ditadura do Estado", "seo": "Estado de Ditadura/Ditadura do Estado", "default": "Estado de Ditadura/Ditadura do Estado", "twitter": "Estado de Ditadura/Ditadura do Estado", "facebook": "Estado de Ditadura/Ditadura do Estado", "notification": "Estado de Ditadura/Ditadura do Estado"}, "images": {"app": 72617, "seo": 72617, "default": 72617, "twitter": 72617, "facebook": 72617, "notification": 72617}, "subtitle": {"app": "\u201cGra\u00e7as\u201d \u00e0 pandemia de Covid-19 todos os Portugueses sabem, hoje em dia, o que \u00e9 viver em Ditadura", "seo": "\u201cGra\u00e7as\u201d \u00e0 pandemia de Covid-19 todos os Portugueses sabem, hoje em dia, o que \u00e9 viver em Ditadura", "default": "\u201cGra\u00e7as\u201d \u00e0 pandemia de Covid-19 todos os Portugueses sabem, hoje em dia, o que \u00e9 viver em Ditadura", "twitter": "\u201cGra\u00e7as\u201d \u00e0 pandemia de Covid-19 todos os Portugueses sabem, hoje em dia, o que \u00e9 viver em Ditadura", "facebook": "\u201cGra\u00e7as\u201d \u00e0 pandemia de Covid-19 todos os Portugueses sabem, hoje em dia, o que \u00e9 viver em Ditadura", "notification": "\u201cGra\u00e7as\u201d \u00e0 pandemia de Covid-19 todos os Portugueses sabem, hoje em dia, o que \u00e9 viver em Ditadura"}, "is_published": {"facebook": false}, "is_to_publish": {"app": true, "seo": true, "default": true, "twitter": true, "facebook": true, "notification": false}}, "has_been_published": true, "published_at": "2020-05-16T01:00:02Z", "show_updated": false, "publication_date_mask": "2020-05-16T01:00:02Z", "is_indexed": true, "indexed_id": "sS3gAnMBtl7_ea1Jl_ep", "site": 1, "comments_remote_id": null, "allow_comments": true, "is_closed_comments": false, "is_imported": true, "main_categories": [12], "categories": [12], "tags": [10712, 10296]}}, {"model": "news.article", "pk": 51787, "fields": {"created_at": "2020-06-29T12:49:36.039Z", "updated_at": "2020-07-01T19:03:33.844Z", "active": true, "active_at": "2020-06-29T12:49:36.039Z", "inactive_at": null, "sort_order": 5724, "scheduled": false, "scheduled_at": null, "activate_date": null, "deactivate_date": null, "title": "Voltar ao normal?", "subtitle": null, "headline": null, "byline": null, "body": {"time": 1593434975.633541, "blocks": [{"data": {"text": "Vamos voltar ao normal. Reabrir. Dizem...Na antiguidade grega havia uma figura que tinha sido condenada a ver o futuro e a prev\u00ea-lo (sempre) correctamente, mas a nunca ser acreditada. N\u00e3o consigo imaginar nada mais horr\u00edvel \u2013 a capacidade de ver o que a\u00ed vem aliada \u00e0 incapacidade de convencer as pessoas a se prepararem para o pior."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Prometem-nos que \u201cvai ficar tudo bem\u201d. Lamento, n\u00e3o vai. N\u00e3o vai mesmo."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Esta pandemia deixou-nos mais pobres. Mas n\u00e3o nos tirou s\u00f3 meios financeiros (o que j\u00e1 seria bastante mau), retirou-nos tamb\u00e9m uma certa ingenuidade e boa-f\u00e9, no sentido em que muitos de n\u00f3s acreditavam numa \u00e9poca de (maior) prosperidade comum e de uma certa paz no sistema."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O que esta pandemia nos mostrou \u00e9 que as assimetrias continuam a existir. E que n\u00e3o \u00e9 verdade que \u201cestamos todos no mesmo barco\u201d. Quanto muito, estamos todos na mesma tempestade, como dizia algu\u00e9m sabiamente no Facebook..."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Vamos reabrir \u2013 dizem. Parece-me prematuro. N\u00e3o s\u00f3 porque ainda subsistem muitas incertezas como tamb\u00e9m \u2013 pelo menos para j\u00e1 \u2013 nos faltam clientes. Os nossos mercados tradicionais permanecer\u00e3o encerrados pelo menos mais alguns meses, e quando reabrirem vai ser com muitas recomenda\u00e7\u00f5es de aten\u00e7\u00e3o e cuidados, e de prefer\u00eancia n\u00e3o saiam do pa\u00eds (exactamente a mesma mensagem que se fez passar em Portugal)."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Acredito que na primavera de 2021 as coisas regressem a uma situa\u00e7\u00e3o pr\u00f3xima do statu quo ante. E digo pr\u00f3xima porque acredito que para \u201cfor\u00e7ar\u201d uma reabertura as empresas nos destinos v\u00e3o sofrer press\u00f5es terr\u00edveis por partes dos operadores no sentido de baixar pre\u00e7os, e de \u201cpartilhar\u201d os custos da retoma."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Mas j\u00e1 notaram certamente que somos sempre convidados a partilhar os custos, mas raramente nos chamam para partilhar os lucros?"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Vamos reabrir \u2013 acredito. Mas estou convicto que vamos abrir com pre\u00e7os mais baixos, o que \u00e9 um erro estrat\u00e9gico a m\u00e9dio/longo prazo, e que impedir\u00e1 uma requalifica\u00e7\u00e3o s\u00e9ria do destino, e que reabriremos com muito menos visitantes, uma quase inevitabilidade, com ou sem pre\u00e7os mais baixos."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Prevejo tempos muito dif\u00edceis, particularmente para aqueles que, como eu, dependem da actividade tur\u00edstica na Madeira. E v\u00e3o ser especialmente dif\u00edceis porque mais uma vez fomos incapazes de aprender com a Hist\u00f3ria, e mais uma vez ca\u00edmos na conversa da monocultura."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "E porque continuamos com este sector, que todos apontam como estrat\u00e9gico, na m\u00e3o de amadores bem-intencionados (n\u00e3o chega...), de vendedores de receita \u00fanica ou de gestores de outros sectores (constru\u00e7\u00e3o civil e obras p\u00fablicas...) que precisam do turismo como instrumento de alavancagem do seu sector base, mas que n\u00e3o t\u00eam nem conhecimento nem sentimento para o turismo. Faltam, como sempre, os operacionais que t\u00eam o conhecimento e tarimba de anos de actividade. E neste sentido estaremos sempre condenados."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Vamos reabrir. Boa sorte para todos. Porque neste momento, \u00e9 acima de tudo disso que dependemos..."}, "type": "paragraph"}], "version": "2.16.1"}, "configuration": 5, "status": "published", "created_by": 1, "modifiers": {"title": {"app": "Voltar ao normal?", "seo": "Voltar ao normal?", "default": "Voltar ao normal?", "twitter": "Voltar ao normal?", "facebook": "Voltar ao normal?", "notification": "Voltar ao normal?"}, "images": {"app": 72618, "seo": 72618, "default": 72618, "twitter": 72618, "facebook": 72618, "notification": 72618}, "subtitle": {"app": null, "seo": null, "default": null, "twitter": null, "facebook": null, "notification": null}, "is_published": {"facebook": false}, "is_to_publish": {"app": true, "seo": true, "default": true, "twitter": true, "facebook": true, "notification": false}}, "has_been_published": true, "published_at": "2020-05-16T01:00:00Z", "show_updated": false, "publication_date_mask": "2020-05-16T01:00:00Z", "is_indexed": true, "indexed_id": "jS7xAnMBtl7_ea1JDAKD", "site": 1, "comments_remote_id": null, "allow_comments": true, "is_closed_comments": false, "is_imported": true, "main_categories": [12], "categories": [12], "tags": [10712, 9330]}}, {"model": "news.article", "pk": 61244, "fields": {"created_at": "2020-07-16T16:24:55.134Z", "updated_at": "2020-07-16T16:24:57.374Z", "active": true, "active_at": "2020-07-16T16:24:55.134Z", "inactive_at": null, "sort_order": 15165, "scheduled": false, "scheduled_at": null, "activate_date": null, "deactivate_date": null, "title": "O regresso da fam\u00edlia", "subtitle": ". N\u00f3s fomos feitos para nos entregarmos aos outros e para crescermos em conjunto", "headline": null, "byline": null, "body": {"time": 1594916694.809346, "blocks": [{"data": {"text": "Existem duas certezas que j\u00e1 podemos dar como adquiridas depois de meio ano de pandemia no Mundo. A primeira \u00e9 que todos n\u00f3s temos a mania que somos muito moderna\u00e7os e evolu\u00eddos neste s\u00e9culo XXI, somos muito \u00e0 frente, temos respostas para tudo e tudo \u00e9 facilmente desconstru\u00eddo pelas nossas mentes brilhantes, \u00e0s vezes n\u00e3o fosse a realidade bater \u00e0 porta em situa\u00e7\u00f5es como esta e diria que alguns se acham realmente perfeitos.Na verdade, quando a crise chegou ningu\u00e9m teve respostas adequadas para os problemas , nenhuma mente iluminada nos conseguiu esclarecer com clareza do que se trata tudo isto e pior \u00e9 que continuam sem se entender. N\u00e3o somos por isso certamente t\u00e3o avan\u00e7ados e desenvolvidos como nos achamos. Facilmente entr\u00e1mos em p\u00e2nico , sem que se assumissem verdadeiros l\u00edderes pol\u00edticos ou religiosos e acab\u00e1mos por nos sentir todos perdidos sem saber o que fazer perante tantas incoer\u00eancias."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "A segunda \u00e9 que por muito que tentem alterar conceitos e valores, que tentem criar uma nova ordem social, com din\u00e2micas mais desprendidas e independentes e que vejam os antigos como algo caduco, retr\u00f3grado e ultrapassado esta crise veio afirmar uma vez mais (como se fosse preciso) a import\u00e2ncia da fam\u00edlia na nossa sociedade. E quando falo em fam\u00edlia n\u00e3o falo obrigatoriamente na que nasce connosco mas tamb\u00e9m aquela que escolhemos ou que nos escolhe. Os que nas alturas dif\u00edceis nos apoiam e encorajam. Os que n\u00e3o nos deixam cair perante o temor e as adversidades. Que quando tudo parece perdido t\u00eam sempre uma palavra, um ombro uns minutos do seu dia para se dedicarem a n\u00f3s. Quem tem isso tem muito mais do que o dinheiro possa comprar. Quem n\u00e3o est\u00e1 s\u00f3 \u00e9 muito mais forte, mais completo e inteiro. Essas s\u00e3o as premissas que no final do dia guiam a nossa vida."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "A nossa verdadeira ess\u00eancia impele-nos \u00e0 rela\u00e7\u00e3o com os outros, \u00e0 troca de experi\u00eancias, \u00e0 sustentabilidade do conforto que nos leva pelos caminhos do bem estar e da satisfa\u00e7\u00e3o pessoal. Quando tudo falha que nunca nos falhe o amor e as nossas pessoas. Os verdadeiros que n\u00e3o nos procuram atrav\u00e9s de estrat\u00e9gias de interesse, que n\u00e3o est\u00e3o s\u00f3 quando \u00e9 bom e quando estamos por cima mas que, nos caminhos sinuosos que percorremos entre bons e maus momentos n\u00e3o se esquecem da nossa presen\u00e7a. Nestas alturas de isolamento, de encontros com o desconhecido e de um maior contacto com a finitude da nossa exist\u00eancia, tudo o que n\u00e3o precisamos \u00e9 de nos sentir sozinhos. N\u00f3s fomos feitos para nos entregarmos aos outros e para crescermos em conjunto. \u00c9 dessa forma que vamos mais longe, na partilha de sentimentos, no prazer de construir um equil\u00edbrio no que nos rodeia, que nos envolve e nos ensina."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Essa \u00e9 para mim a principal certeza que sai como ensinamento destes tempos particulares que estamos a passar. O regresso da fam\u00edlia. Da import\u00e2ncia de termos \u00e0 nossa volta pessoas que nos fazem sentir bem, que nos aproximam da felicidade e que nos fazem sentir importantes. Importantes no verdadeiro sentido da palavra, que n\u00e3o s\u00e3o colados com saliva mas sim com atitudes solidificadas atrav\u00e9s do tempo. Que n\u00e3o saem nem por nada. Muitas vezes a quem n\u00e3o prestamos devida aten\u00e7\u00e3o, que nem aparecem muito quando se acendem as luzes, mas que no escurinho do quarto , na profundidade do nosso ser, n\u00e3o falham quando realmente importa. E quando realmente importa \u00e9 que traduz a nossa estabilidade. \u00c9 a nossa defini\u00e7\u00e3o enquanto pessoas. Que saibamos preservar essa fam\u00edlia, seja ela qual for, mesmo que por vezes nos chateie ou pare\u00e7a disfuncional, mas que seja a nossa, sincera e real. N\u00e3o h\u00e1 nada que nos preencha mais."}, "type": "paragraph"}], "version": "2.16.1"}, "configuration": 5, "status": "published", "created_by": 1, "modifiers": {"title": {"app": "O regresso da fam\u00edlia", "seo": "O regresso da fam\u00edlia", "default": "O regresso da fam\u00edlia", "twitter": "O regresso da fam\u00edlia", "facebook": "O regresso da fam\u00edlia", "notification": "O regresso da fam\u00edlia"}, "images": {"app": 93179, "seo": 93179, "default": 93179, "twitter": 93179, "facebook": 93179, "notification": 93179}, "subtitle": {"app": ". N\u00f3s fomos feitos para nos entregarmos aos outros e para crescermos em conjunto", "seo": ". N\u00f3s fomos feitos para nos entregarmos aos outros e para crescermos em conjunto", "default": ". N\u00f3s fomos feitos para nos entregarmos aos outros e para crescermos em conjunto", "twitter": ". N\u00f3s fomos feitos para nos entregarmos aos outros e para crescermos em conjunto", "facebook": ". 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