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Se Vieira, que \u00e9 para mim o maior escritor da l\u00edngua portuguesa, teve a habilidade de imaginar uma conversa de Santo Ant\u00f3nio com os peixes, este idiota n\u00e3o podia sen\u00e3o, por falta de demonstrada capacidade, p\u00f4r-se a conversar com carneiros."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "2. Depois de andar a pregar aos 4 cantos da terra, o idiota lambeu uma pedra de sal e subiu ao cimo do monte. Abriu os bra\u00e7os, pigarreou para aclarar a voz e disse em tom de desafio: \u201cJ\u00e1 que me n\u00e3o querem ouvir os homens, ou\u00e7am-me os carneiros.\u201d"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "E n\u00e3o aconteceu nada. Nem um lanoso ocorreu ao chamado. Depois de ter repetido o pedido por quatro vezes, o idiota voltou a abrir os bra\u00e7os e chamou em voz tonitruante: \u201cJ\u00e1 que me n\u00e3o querem ouvir os homens, ou\u00e7am-me os carneiros.\u201d"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Talvez pelo medo do vozeir\u00e3o, do meio da erva emergiram duas cabe\u00e7as l\u00e3zudas. Dois carneiros de fraca figura, magros que s\u00f3 vendo, de sexo indistingu\u00edvel. Apoiados um no outro, subiram o morro."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O idiota come\u00e7ou a pregar e eles ouviram com o olhar ausente t\u00edpico dos cordeiros."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "\u201cSe querem que vos pregue sobre a democracia, d\u00eaem-nos outra. Porque nesta, para sermos entendidos, temos de pregar como eles: tudo dizendo, sem dizer absolutamente nada."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Muito preguei por todo o lado e de toda a maneira. Fizesse chuva ou fizesse sol. No meio de poucos e no meio de ainda menos. Dizendo das minhas verdades, s\u00f3lidas e verdadeiras, da necessidade de emendar os erros e de abrir caminhos de futuro. De ter a vis\u00e3o que resulta da soma das partes e corrigir as miopias que n\u00e3o deixam ver para al\u00e9m do umbigo."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Vim hoje aqui pregar aos carneiros, porque sou um idiota. Um idiota porque convencido da utilidade de pensar diferente, da necessidade de olhar o longe, da obriga\u00e7\u00e3o de conseguir ler a miragem. Um idiota porque procuro ver noutros, respostas que se nos adequem, que entende a nossa fraca dimens\u00e3o geogr\u00e1fica e humana, que sabe que n\u00e3o somos superiores nem melhores, que somos, isso sim, diferentes."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Prego agora aos carneiros porque me cansei de o fazer aos burros que, de fato e gravata, procuram passar por homens de responsabilidade e saber. Pobres ignorantes carregados da emp\u00e1fia das mulas, mas, ao contr\u00e1rio destas, com capacidade de reprodu\u00e7\u00e3o. Tristes bardotos que n\u00e3o percebem os caminhos da dignidade. Lament\u00e1veis jericos que nem soletrar \u201cboa governan\u00e7a\u201d conseguem. Desenganem-se, caros carneiros, se pensam que os que se lhes op\u00f5em, nos cen\u00e1culos e tribunas costumeiros, s\u00e3o melhores. Como toda a moeda que tem dois lados, tamb\u00e9m aqui uns s\u00e3o \u201ccara\u201d e os outros \u201ccoroa\u201d, mas a excre\u00e7\u00e3o \u00e9 a mesma."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Aos homens retirou Deus a vergonha na cara. Os grandes s\u00e3o hoje prepotentes, vaidosos, parasitas, devotadamente ambiciosos, hip\u00f3critas, traidores, falsos, fingidos, flibusteiros, perniciosos. Benzem-se com uma m\u00e3o e n\u00e3o tiram a outra do bolso onde guardam a corrup\u00e7\u00e3o, o compadrio, o nepotismo, o enriquecimento indevido. Como se, quando chegarem ao c\u00e9u, pudessem comprar a entrada. Descansem que t\u00eam lugar marcado... no quinto dos infernos, na morada dos que cometem a heresia de renegar o humanismo."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Sou, assim, aqui chegado, caros carneiros. T\u00eam voc\u00eas muitas qualidades, ouvem e, quando falam, dizem sempre que \u201c\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u201d. Porque, com dificuldade em entender, sois obedientes. Sois cordatos e, basta olhar, para perceber da vossa aparente aten\u00e7\u00e3o profunda, quase devocional."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "S\u00e3o voc\u00eas a raz\u00e3o de ser dos homens, pois colocam-nos nos altares e ali os sustentam. Mas cuidem-se e n\u00e3o se misturem."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Quanto mais longe, melhor. Deus vos livre do trato e familiaridade com tais entidades."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Tamb\u00e9m eu, confesso idiota, procuro fugir desta estirpe de homens. Escondo-me, pinto-me de todas as cores, se preciso mudo de nome. Mantenho que sou idiota, pois percebi que \u00e9 essa a melhor maneira de os manter afastados."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "S\u00f3 n\u00e3o consigo uma coisa, a solid\u00e3o do eremita. Deixei-me, por demais, socializar. Mas hoje s\u00f3 preciso de v\u00f3s, desse vosso olhar de carneiro mal morto que nada percebe e que t\u00e3o bem serve para sustentar as idiotias que me ocorrem."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Como todos os pregadores, tenho duas qualidades: louvar o que est\u00e1 bem e denunciar o que vai mal. Louvar o bom para que este persista e denunciar o mal para nos preservar dele. Como nem homens nem jumentos me ouvem, dirijo-me a v\u00f3s, esperan\u00e7oso de que nem s\u00f3 de l\u00e3 vivam os carneiros."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Aos homens deu Deus a raz\u00e3o e, com a raz\u00e3o, o livre arb\u00edtrio. Pouco uso lhe deram, invejosos que sempre foram dos asnos que procuraram imitar. V\u00f3s, carneiros, n\u00e3o tendes raz\u00e3o nem possibilidade de escolha. Resta-vos o tos\u00e3o, a cabe\u00e7a dura e o a\u00e7ougue. Seguem o que bale mais alto e com tr\u00eas l\u00e9rias vos convencem."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Os tempos que a\u00ed v\u00eam n\u00e3o ser\u00e3o bons para carneiros. Melhor dito, os tempos ser\u00e3o sempre maus para carneiros. Estes, os que vivemos, tamb\u00e9m v\u00e3o ser terr\u00edveis para os homens e para os jegues. Ser\u00e3o tempos de pouca ou nenhuma abund\u00e2ncia. Falhos de riqueza e ineptos para a poupan\u00e7a. Tempos em que vamos andar de cavalo para burro. Tempos de grav\u00edssimos problemas sociais, falta de trabalho, fome."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "E o que fazem os homens? Comportam-se como avantesmas. Refugiam-se nas incompet\u00eancias que sempre o foram, discutem formas em vez de conte\u00fados, guerreiam-se, mais do que sempre, por coisas sem sentido e sem sa\u00edda. Em vez de lan\u00e7arem o sal \u00e0 terra para assim a preservar, em vez de lan\u00e7arem a clarivid\u00eancia uns aos outros, persistem na caturrice e na discuss\u00e3o sobre quem \u00e9 mais, maior e melhor."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00f3s, os idiotas, a pregar aos carneiros, e v\u00f3s, os carneiros, a serem carneiros. Percebei carneiros que o melhor que tendes a fazer \u00e9 ficar longe desta laia de humanos. Quanto mais buscais a felicidade, mais tendes que vos afastar desta gente."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Como S\u00e3o Francisco de Assis, quanto mais conhe\u00e7o certos homens, mais gosto dos animais."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "V\u00f3s, carneiros, tendes as pulgas para vos incomodar. Co\u00e7am-se e mordem-nas com fulgor. Eles, os outros, t\u00eam agarradas carra\u00e7as que acarinham e tratam com cuidado. S\u00e3o elas quem lhes sussurra ao ouvido o que gostam de ouvir. S\u00e3o as carra\u00e7as quem lhes d\u00e1 nota de como s\u00e3o bons e infal\u00edveis. Se n\u00e3o fossem eles, o mal que estar\u00edamos, dizem, enquanto lhes chupam o sangue."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Os culpados do estado a que cheg\u00e1mos, sois v\u00f3s carneiros. A culpa \u00e9 toda vossa. Porque ouvis sem perceber, porque olhais com esse olhar ausente que vos impede de ver, porque sentis o ferro no lombo e vos limitais a berrar que \u201c\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u201d. Porque tendes na m\u00e3o a possibilidade de mudar e persistis em manter tudo na mesma, quando vos compete fazer tremer esses homens. Precisais de luz. Precisais, como disse o poeta, que Cristo \u201cem vez de ter morrido n\u2019uma cruz, por ti, antes tivesse pegado na lan\u00e7a que lhe abriu o peito, para com ela te rasgar os olhos da cara. Para deixar entrar claridade para dentro de ti pelos buracos dos teus olhos rasgados.\u201d"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Dois carneiros juntos chegam para fazer uma carneirada. Foi pela carneirada que aqui cheg\u00e1mos. Da carneirada fazem tanto parte os que votando o fazem no mesmo, ou no mais do mesmo, como os que acham que mudam alguma coisa recusando-se a votar. Estes s\u00e3o como os t\u00fabaros, est\u00e3o l\u00e1 mas n\u00e3o participam."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Que Deus vos proteja e aben\u00e7oe, com a lucidez que n\u00e3o t\u00eam.\u201d"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "3. E, agora sim, vou de f\u00e9rias. At\u00e9 um dia destes."}, "type": "paragraph"}], "version": "2.16.1"}, "configuration": 5, "status": "published", "created_by": 1, "modifiers": {"title": {"app": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "seo": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "default": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "twitter": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "facebook": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "notification": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros"}, "images": {"app": 82863, "seo": 82863, "default": 82863, "twitter": 82863, "facebook": 82863, "notification": 82863}, "subtitle": {"app": "Aos homens retirou Deus a vergonha na cara. 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        "articles" : [{"model": "news.article", "pk": 56507, "fields": {"created_at": "2020-07-06T01:01:54.444Z", "updated_at": "2020-07-06T01:02:07.340Z", "active": true, "active_at": "2020-07-06T01:01:54.443Z", "inactive_at": null, "sort_order": 10439, "scheduled": false, "scheduled_at": null, "activate_date": null, "deactivate_date": null, "title": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "subtitle": "Aos homens retirou Deus a vergonha na cara. Os grandes s\u00e3o hoje prepotentes, vaidosos, parasitas, devotadamente ambiciosos, hip\u00f3critas, traidores, falsos, fingidos, flibusteiros, perniciosos", "headline": null, "byline": null, "body": {"time": 1593997314.27787, "blocks": [{"data": {"text": "1. No grego, um idiota \u00e9 um indiv\u00edduo, uma esp\u00e9cie de entidade privada. Um homem comum, um plebeu. Isto n\u00e3o faz dele um ignorante. Mas tamb\u00e9m o pode ser."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Sinto-me, cada vez, mais um idiota. Se Vieira, que \u00e9 para mim o maior escritor da l\u00edngua portuguesa, teve a habilidade de imaginar uma conversa de Santo Ant\u00f3nio com os peixes, este idiota n\u00e3o podia sen\u00e3o, por falta de demonstrada capacidade, p\u00f4r-se a conversar com carneiros."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "2. Depois de andar a pregar aos 4 cantos da terra, o idiota lambeu uma pedra de sal e subiu ao cimo do monte. Abriu os bra\u00e7os, pigarreou para aclarar a voz e disse em tom de desafio: \u201cJ\u00e1 que me n\u00e3o querem ouvir os homens, ou\u00e7am-me os carneiros.\u201d"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "E n\u00e3o aconteceu nada. Nem um lanoso ocorreu ao chamado. Depois de ter repetido o pedido por quatro vezes, o idiota voltou a abrir os bra\u00e7os e chamou em voz tonitruante: \u201cJ\u00e1 que me n\u00e3o querem ouvir os homens, ou\u00e7am-me os carneiros.\u201d"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Talvez pelo medo do vozeir\u00e3o, do meio da erva emergiram duas cabe\u00e7as l\u00e3zudas. Dois carneiros de fraca figura, magros que s\u00f3 vendo, de sexo indistingu\u00edvel. Apoiados um no outro, subiram o morro."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O idiota come\u00e7ou a pregar e eles ouviram com o olhar ausente t\u00edpico dos cordeiros."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "\u201cSe querem que vos pregue sobre a democracia, d\u00eaem-nos outra. Porque nesta, para sermos entendidos, temos de pregar como eles: tudo dizendo, sem dizer absolutamente nada."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Muito preguei por todo o lado e de toda a maneira. Fizesse chuva ou fizesse sol. No meio de poucos e no meio de ainda menos. Dizendo das minhas verdades, s\u00f3lidas e verdadeiras, da necessidade de emendar os erros e de abrir caminhos de futuro. De ter a vis\u00e3o que resulta da soma das partes e corrigir as miopias que n\u00e3o deixam ver para al\u00e9m do umbigo."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Vim hoje aqui pregar aos carneiros, porque sou um idiota. Um idiota porque convencido da utilidade de pensar diferente, da necessidade de olhar o longe, da obriga\u00e7\u00e3o de conseguir ler a miragem. Um idiota porque procuro ver noutros, respostas que se nos adequem, que entende a nossa fraca dimens\u00e3o geogr\u00e1fica e humana, que sabe que n\u00e3o somos superiores nem melhores, que somos, isso sim, diferentes."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Prego agora aos carneiros porque me cansei de o fazer aos burros que, de fato e gravata, procuram passar por homens de responsabilidade e saber. Pobres ignorantes carregados da emp\u00e1fia das mulas, mas, ao contr\u00e1rio destas, com capacidade de reprodu\u00e7\u00e3o. Tristes bardotos que n\u00e3o percebem os caminhos da dignidade. Lament\u00e1veis jericos que nem soletrar \u201cboa governan\u00e7a\u201d conseguem. Desenganem-se, caros carneiros, se pensam que os que se lhes op\u00f5em, nos cen\u00e1culos e tribunas costumeiros, s\u00e3o melhores. Como toda a moeda que tem dois lados, tamb\u00e9m aqui uns s\u00e3o \u201ccara\u201d e os outros \u201ccoroa\u201d, mas a excre\u00e7\u00e3o \u00e9 a mesma."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Aos homens retirou Deus a vergonha na cara. Os grandes s\u00e3o hoje prepotentes, vaidosos, parasitas, devotadamente ambiciosos, hip\u00f3critas, traidores, falsos, fingidos, flibusteiros, perniciosos. Benzem-se com uma m\u00e3o e n\u00e3o tiram a outra do bolso onde guardam a corrup\u00e7\u00e3o, o compadrio, o nepotismo, o enriquecimento indevido. Como se, quando chegarem ao c\u00e9u, pudessem comprar a entrada. Descansem que t\u00eam lugar marcado... no quinto dos infernos, na morada dos que cometem a heresia de renegar o humanismo."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Sou, assim, aqui chegado, caros carneiros. T\u00eam voc\u00eas muitas qualidades, ouvem e, quando falam, dizem sempre que \u201c\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u201d. Porque, com dificuldade em entender, sois obedientes. Sois cordatos e, basta olhar, para perceber da vossa aparente aten\u00e7\u00e3o profunda, quase devocional."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "S\u00e3o voc\u00eas a raz\u00e3o de ser dos homens, pois colocam-nos nos altares e ali os sustentam. Mas cuidem-se e n\u00e3o se misturem."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Quanto mais longe, melhor. Deus vos livre do trato e familiaridade com tais entidades."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Tamb\u00e9m eu, confesso idiota, procuro fugir desta estirpe de homens. Escondo-me, pinto-me de todas as cores, se preciso mudo de nome. Mantenho que sou idiota, pois percebi que \u00e9 essa a melhor maneira de os manter afastados."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "S\u00f3 n\u00e3o consigo uma coisa, a solid\u00e3o do eremita. Deixei-me, por demais, socializar. Mas hoje s\u00f3 preciso de v\u00f3s, desse vosso olhar de carneiro mal morto que nada percebe e que t\u00e3o bem serve para sustentar as idiotias que me ocorrem."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Como todos os pregadores, tenho duas qualidades: louvar o que est\u00e1 bem e denunciar o que vai mal. Louvar o bom para que este persista e denunciar o mal para nos preservar dele. Como nem homens nem jumentos me ouvem, dirijo-me a v\u00f3s, esperan\u00e7oso de que nem s\u00f3 de l\u00e3 vivam os carneiros."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Aos homens deu Deus a raz\u00e3o e, com a raz\u00e3o, o livre arb\u00edtrio. Pouco uso lhe deram, invejosos que sempre foram dos asnos que procuraram imitar. V\u00f3s, carneiros, n\u00e3o tendes raz\u00e3o nem possibilidade de escolha. Resta-vos o tos\u00e3o, a cabe\u00e7a dura e o a\u00e7ougue. Seguem o que bale mais alto e com tr\u00eas l\u00e9rias vos convencem."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Os tempos que a\u00ed v\u00eam n\u00e3o ser\u00e3o bons para carneiros. Melhor dito, os tempos ser\u00e3o sempre maus para carneiros. Estes, os que vivemos, tamb\u00e9m v\u00e3o ser terr\u00edveis para os homens e para os jegues. Ser\u00e3o tempos de pouca ou nenhuma abund\u00e2ncia. Falhos de riqueza e ineptos para a poupan\u00e7a. Tempos em que vamos andar de cavalo para burro. Tempos de grav\u00edssimos problemas sociais, falta de trabalho, fome."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "E o que fazem os homens? Comportam-se como avantesmas. Refugiam-se nas incompet\u00eancias que sempre o foram, discutem formas em vez de conte\u00fados, guerreiam-se, mais do que sempre, por coisas sem sentido e sem sa\u00edda. Em vez de lan\u00e7arem o sal \u00e0 terra para assim a preservar, em vez de lan\u00e7arem a clarivid\u00eancia uns aos outros, persistem na caturrice e na discuss\u00e3o sobre quem \u00e9 mais, maior e melhor."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "N\u00f3s, os idiotas, a pregar aos carneiros, e v\u00f3s, os carneiros, a serem carneiros. Percebei carneiros que o melhor que tendes a fazer \u00e9 ficar longe desta laia de humanos. Quanto mais buscais a felicidade, mais tendes que vos afastar desta gente."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Como S\u00e3o Francisco de Assis, quanto mais conhe\u00e7o certos homens, mais gosto dos animais."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "V\u00f3s, carneiros, tendes as pulgas para vos incomodar. Co\u00e7am-se e mordem-nas com fulgor. Eles, os outros, t\u00eam agarradas carra\u00e7as que acarinham e tratam com cuidado. S\u00e3o elas quem lhes sussurra ao ouvido o que gostam de ouvir. S\u00e3o as carra\u00e7as quem lhes d\u00e1 nota de como s\u00e3o bons e infal\u00edveis. Se n\u00e3o fossem eles, o mal que estar\u00edamos, dizem, enquanto lhes chupam o sangue."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Os culpados do estado a que cheg\u00e1mos, sois v\u00f3s carneiros. A culpa \u00e9 toda vossa. Porque ouvis sem perceber, porque olhais com esse olhar ausente que vos impede de ver, porque sentis o ferro no lombo e vos limitais a berrar que \u201c\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u201d. Porque tendes na m\u00e3o a possibilidade de mudar e persistis em manter tudo na mesma, quando vos compete fazer tremer esses homens. Precisais de luz. Precisais, como disse o poeta, que Cristo \u201cem vez de ter morrido n\u2019uma cruz, por ti, antes tivesse pegado na lan\u00e7a que lhe abriu o peito, para com ela te rasgar os olhos da cara. Para deixar entrar claridade para dentro de ti pelos buracos dos teus olhos rasgados.\u201d"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Dois carneiros juntos chegam para fazer uma carneirada. Foi pela carneirada que aqui cheg\u00e1mos. Da carneirada fazem tanto parte os que votando o fazem no mesmo, ou no mais do mesmo, como os que acham que mudam alguma coisa recusando-se a votar. Estes s\u00e3o como os t\u00fabaros, est\u00e3o l\u00e1 mas n\u00e3o participam."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Que Deus vos proteja e aben\u00e7oe, com a lucidez que n\u00e3o t\u00eam.\u201d"}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "3. E, agora sim, vou de f\u00e9rias. At\u00e9 um dia destes."}, "type": "paragraph"}], "version": "2.16.1"}, "configuration": 5, "status": "published", "created_by": 1, "modifiers": {"title": {"app": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "seo": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "default": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "twitter": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "facebook": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros", "notification": "Serm\u00e3o de um idiota aos carneiros"}, "images": {"app": 82863, "seo": 82863, "default": 82863, "twitter": 82863, "facebook": 82863, "notification": 82863}, "subtitle": {"app": "Aos homens retirou Deus a vergonha na cara. Os grandes s\u00e3o hoje prepotentes, vaidosos, parasitas, devotadamente ambiciosos, hip\u00f3critas, traidores, falsos, fingidos, flibusteiros, perniciosos", "seo": "Aos homens retirou Deus a vergonha na cara. Os grandes s\u00e3o hoje prepotentes, vaidosos, parasitas, devotadamente ambiciosos, hip\u00f3critas, traidores, falsos, fingidos, flibusteiros, perniciosos", "default": "Aos homens retirou Deus a vergonha na cara. Os grandes s\u00e3o hoje prepotentes, vaidosos, parasitas, devotadamente ambiciosos, hip\u00f3critas, traidores, falsos, fingidos, flibusteiros, perniciosos", "twitter": "Aos homens retirou Deus a vergonha na cara. Os grandes s\u00e3o hoje prepotentes, vaidosos, parasitas, devotadamente ambiciosos, hip\u00f3critas, traidores, falsos, fingidos, flibusteiros, perniciosos", "facebook": "Aos homens retirou Deus a vergonha na cara. 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Na primeira metade do S\u00e9c. XV, t\u00ednhamos uma economia sustentada na agricultura, na produ\u00e7\u00e3o de cereais que supriam as nossas necessidades e export\u00e1vamos inclusivamente para os A\u00e7ores e para o Continente. A p\u00e1ginas tantas, uns iluminados e gananciosos terratenentes, descobrindo que a cana sacarina se aclimatava bem por c\u00e1, abandonaram a agricultura tradicional e dedicaram-se em exclusivo \u00e0 monocultura da cana."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O Madeirense tem o costume de, quando constata que um vizinho seu cria um neg\u00f3cio de que ele nunca se lembraria ou teria a iniciativa de criar, imita o vizinho, criando um neg\u00f3cio igual, sendo por sua vez imitado, at\u00e9 que esse neg\u00f3cio que seria rent\u00e1vel para poucos, deixe de o ser para muitos. O Madeirense tem ainda a caracter\u00edstica adicional de procurar o \u201cmais f\u00e1cil\u201d, o que proporciona lucros mais imediatos, porque o futuro, quando chegar, logo se v\u00ea."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Com a exporta\u00e7\u00e3o da cultura da cana e do seu know how, para outras latitudes, que produziam numa escala muito maior, com menores custos, o a\u00e7\u00facar da Madeira, mais caro, \u201centrou por um cano\u201d. Os donos das terras ficaram com as suas propriedades no campo e os seus pal\u00e1cios no Funchal, ao passo que os trabalhadores passaram mal, n\u00e3o tendo de comer."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "A segunda grande crise foi a do vinho, produto que viera ocupar na economia o lugar deixado vago pela cana sacarina. Quando o o\u00eddio, o m\u00edldio e a filoxera, atacaram na segunda metade do s\u00e9culo XIX, s\u00f3 a emigra\u00e7\u00e3o, para o Brasil e Demerara sobretudo, p\u00f4de resgatar a sua fome. Entretanto 55 dos 70 comerciantes de vinho brit\u00e2nicos na Madeira \u201cpuseram-se ao fresco\u201d para Espanha."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "A terceira grande crise est\u00e1 a ser a do turismo. Desde o s\u00e9culo XIX, at\u00e9 aos anos 60 do s\u00e9culo XX, o turismo existia na Madeira, numa escala sustent\u00e1vel, com hot\u00e9is de qualidade, esparsos e dispersos no nosso anfiteatro, sendo a Madeira um destino de qualidade, caro e gerador de contingentes de turistas que se integravam na vida quotidiana dos madeirenses, sem sobressaltos nem hegemonia. A partir dos anos 60, uns emigrantes \u201cespertos\u201d e bem sucedidos provenientes nomeadamente da \u00c1frica do Sul, vendo que o neg\u00f3cio \u201cdava\u201d, logo imitados por alguns descendentes dos antigos donos do a\u00e7\u00facar e do vinho, lan\u00e7aram-se na ind\u00fastria, baixando drasticamente os pre\u00e7os, procurando competir, n\u00e3o pela qualidade, como era apan\u00e1gio at\u00e9 aos anos 60, mas pelo pre\u00e7o, pondo-o quase ao n\u00edvel do sul de Espanha e do Norte de \u00c1frica. Antes da pandemia o turismo na Madeira teve um bom momento, justamente devido \u00e0 Primavera \u00c1rabe, com toda a inseguran\u00e7a que trouxe a esses mercados. A Estrada Monumental e a baixa do Funchal t\u00eam alguns tro\u00e7os que j\u00e1 parecem o sul de Espanha."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "O turismo representa atualmente cerca de 30% da economia da Regi\u00e3o. Recorre predominantemente ao trabalho pouco qualificado, sazonal, sem v\u00ednculo efetivo \u00e0s empresas. Este modelo de explora\u00e7\u00e3o \u00e9 equivalente a uma monocultura e \u00e0 semelhan\u00e7a da cana e do vinho, quando \u201cd\u00e1 para o torto\u201d, como na atual pandemia, os descendentes dos trabalhadores da cana e do vinho passam por agruras semelhantes, pese embora a mitiga\u00e7\u00e3o do sistema assistencialista emergente do Estado Social. A alternativa, ou complementaridade a este sistema, \u00e9 a Zona Franca, igualmente perec\u00edvel e completamente vulner\u00e1vel \u00e0 conjuntura dos mercados e aos ditames da UE."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Nunca, em tempo algum, se utilizou a autonomia para criar uma economia sustent\u00e1vel, baseada por exemplo e entre outros, numa agricultura pujante, assente na autossustentabilidade alimentar e na exporta\u00e7\u00e3o de \u201cprimores\u201d, devido ao nosso clima privilegiado e \u00e0 proximidade relativa em rela\u00e7\u00e3o aos mercados de consumo. O principal produto agr\u00edcola para exporta\u00e7\u00e3o \u00e9 a banana, super subsidiada, produzida ao dobro do pre\u00e7o da banana d\u00f3lar, que, ao sabor dos humores comunit\u00e1rios ou da press\u00e3o dos poderosos lobbyes internacionais, corre a todo o momento o risco de ficar na bananeira."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Este modelo de desenvolvimento, de \u201cm\u00e3o estendida\u201d, foi desenhado sobretudo pelos atuais \u201cautonomistas\u201d, que sempre governaram para que uma minoria prosperasse, sem se importar com a fatura a pagar no futuro, pelos nossos filhos e netos."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Utilizam todos os meios para se perpetuarem no poder, quando a lei n\u00e3o o permite, ignoram-na, como nos casos da d\u00edvida oculta, do IRS para as autarquias e no confinamento \u201cobrigat\u00f3rio\u201d em hotel. Usam tamb\u00e9m a t\u00e1tica do \u201ccontorno\u201d, como nos casos das Sociedades de Desenvolvimento, que permitem que o GR continue a endividar-se para al\u00e9m do permitido por lei, ou o das Casas do Povo, controladas de forma absoluta pelo PPD-M, forma encontrada pelo GR de contornar as autarquias que n\u00e3o sejam PPD, \u201cesvaziando\u201d as suas compet\u00eancias, deixando para estas as \u201cpartes chatas\u201d do apoio aos mun\u00edcipes, reservando para as CP tudo o toca a \u201cbrindes\u201d como apoios, subs\u00eddios e cabazes eleitoralistas. Veja-se o comportamento vergonhoso do PPD/CDS nas A. Municipais das autarquias da oposi\u00e7\u00e3o. Sistematicamente votam contra or\u00e7amentos e contas, por raz\u00f5es levianas e pueris, mesmo que tal implique graves preju\u00edzos para os mun\u00edcipes, porque o que lhes importa verdadeiramente \u00e9 que a oposi\u00e7\u00e3o n\u00e3o possa apresentar obra feita."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Posto isto, entendo porque reivindicam mais autonomia, dava-lhes jeito por exemplo alterar a Lei de Finan\u00e7as Regionais. Desse modo poderiam contrair mais d\u00edvida estendendo o seu pagamento para al\u00e9m de filhos e netos, tamb\u00e9m a bisnetos e trisnetos. Podiam tamb\u00e9m \u201cgovernar\u201d a justi\u00e7a, assim calavam uns tantos live-pensadores, acabando de vez com a oposi\u00e7\u00e3o e permitindo-lhes mais facilmente perpetuarem-se no poder."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "A atual autonomia permitiu-lhes at\u00e9 agora fazer todas estas \u201cpatifarias\u201d, tanto a obra feita, como a forma\u00e7\u00e3o duma elite omnipresente que controla toda a economia e toda a pol\u00edtica, est\u00e1 a\u00ed \u00e0 vista de todos (excetuando os esqueletos no arm\u00e1rio e os segredos bem guardados que mais tarde ou mais cedo vir\u00e3o \u00e0 tona)."}, "type": "paragraph"}, {"data": {"text": "Entendo que, mais do que maior autonomia, precisamos de mais e melhores ideias, mas sobretudo seriedade e lisura e de outros protagonistas que prossigam o interesse p\u00fablico em vez do seu interesse pessoal e dos seus amigos."}, "type": "paragraph"}], "version": "2.16.1"}, "configuration": 5, "status": "published", "created_by": 1, "modifiers": {"title": {"app": "Maior autonomia ou melhores Ideias?", "seo": "Maior autonomia ou melhores Ideias?", "default": "Maior autonomia ou melhores Ideias?", "twitter": "Maior autonomia ou melhores Ideias?", "facebook": "Maior autonomia ou melhores Ideias?", "notification": "Maior autonomia ou melhores Ideias?"}, "images": {"app": 82862, "seo": 82862, "default": 82862, "twitter": 82862, "facebook": 82862, "notification": 82862}, "subtitle": {"app": "Este modelo de desenvolvimento, de \u201cm\u00e3o estendida\u201d, foi desenhado sobretudo pelos atuais \u201cautonomistas\u201d", "seo": "Este modelo de desenvolvimento, de \u201cm\u00e3o estendida\u201d, foi desenhado sobretudo pelos atuais \u201cautonomistas\u201d", "default": "Este modelo de desenvolvimento, de \u201cm\u00e3o estendida\u201d, foi desenhado sobretudo pelos atuais \u201cautonomistas\u201d", "twitter": "Este modelo de desenvolvimento, de \u201cm\u00e3o estendida\u201d, foi desenhado sobretudo pelos atuais \u201cautonomistas\u201d", "facebook": "Este modelo de desenvolvimento, de \u201cm\u00e3o estendida\u201d, foi desenhado sobretudo pelos atuais \u201cautonomistas\u201d", "notification": "Este modelo de desenvolvimento, de \u201cm\u00e3o estendida\u201d, foi desenhado sobretudo pelos atuais \u201cautonomistas\u201d"}, "is_to_publish": {"app": true, "seo": true, "default": true, "twitter": true, "facebook": true, "notification": false}}, "has_been_published": true, "published_at": "2020-07-06T01:01:42.015Z", "show_updated": false, "publication_date_mask": "2020-07-06T01:00:00Z", "is_indexed": false, "indexed_id": null, "site": 1, "comments_remote_id": null, "allow_comments": true, "is_closed_comments": false, "is_imported": true, "main_categories": [12], "categories": [12], "tags": [9749, 10712]}}, {"model": "news.article", "pk": 56503, "fields": {"created_at": "2020-07-05T23:05:43.758Z", "updated_at": "2020-07-06T00:05:24.183Z", "active": true, "active_at": "2020-07-05T23:05:43.758Z", "inactive_at": null, "sort_order": 10437, "scheduled": true, "scheduled_at": "2020-07-05T23:06:57.381Z", "activate_date": "2020-07-06T00:04:00Z", "deactivate_date": null, "title": "Brasil soma mais de 1,6 milh\u00f5es infec\u00e7\u00f5es e 64 mil mortes", "subtitle": "", "headline": "", "byline": "", "body": {"time": 1593990401074, "blocks": [{"data": {"text": "O Brasil j\u00e1 registou um total de 1.603.055 casos confirmados de infe\u00e7\u00e3o e 64.867 \u00f3bitos provocados pela covid-19, segundo a \u00faltima atualiza\u00e7\u00e3o de dados realizada hoje pelo Minist\u00e9rio da Sa\u00fade do pa\u00eds. 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